把毛澤東說的“中國氣派”落到實處

　　今年是陜甘寧邊區(qū)民眾劇團（下稱“民眾劇團”）成立80周年，80年來民眾劇團為繼承革命戲曲傳統(tǒng)和不斷傳承、研究、創(chuàng)新、發(fā)展傳統(tǒng)戲曲做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　民眾劇團的建立

　　1938年4月間，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)工人代表大會組織的晚會上，在觀看秦腔《五典坡》《升官圖》等戲時，向工會負(fù)責(zé)人齊華說：你看老百姓來得這么多，老年人又穿著新衣服，女青年擦粉戴花的，男女老少把劇場擁擠得滿滿的，群眾非常歡迎這種形式。群眾喜歡的形式，我們應(yīng)該搞，就是內(nèi)容太舊了。如果加進(jìn)抗日內(nèi)容，那就成了革命的戲了。齊華指著身后的柯仲平說：文協(xié)的柯老在這里，他是專搞文化工作的。在談到秦腔改革的時候毛澤東說：你說我們是不是應(yīng)該搞？柯仲平明確回答：“應(yīng)該，應(yīng)該。”毛澤東說，要搞這種群眾喜聞樂見的中國氣派的形式。

　　晚會一結(jié)束，性急的柯仲平就開始找人商量如何落實毛澤東的指示，他想要組建一個以秦腔、眉戶為主要藝術(shù)形式，反映紅軍將士和勞苦大眾生活的藝術(shù)團體。很快，在延安師范學(xué)校的“鄉(xiāng)土劇團”和延安市“群眾業(yè)余劇團”的基礎(chǔ)上，組成了由柯仲平任團長，劉克禮任副團長，張季純、馬健翎任劇務(wù)主任，隸屬陜甘寧邊區(qū)民眾娛樂改進(jìn)會的陜甘寧邊區(qū)民眾劇團。1938年7月初劇團正式成立，這是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下誕生的第一個革命戲曲團體，制訂有《陜甘寧邊區(qū)民眾劇團簡章》，詳細(xì)規(guī)定了劇團的名稱、組織機構(gòu)及辦團宗旨等內(nèi)容。

　　剛開始時，劇團經(jīng)濟非常困難，毛澤東得知情況，從自己的稿費中拿出300元給了劇團。賀龍從晉西北回來，給了20元法幣，又把從日軍繳獲的戰(zhàn)利品，如鋼盔、皮鞋、軍刀、軍大衣等，托人從前線捎回，作為劇團的道具。周恩來、博古從重慶回來時，每人給劇團50元法幣。后來，張鼎皿、陳云也都給劇團送來了許多戰(zhàn)利品作道具。中央領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)懷給了民眾劇團極大的鼓舞。

　　用行動闡釋文藝為大眾

　　民眾劇團在很短的時間里，趕排出了一批具有現(xiàn)代秦腔特色的短戲如《好男兒》《查條路》《回關(guān)東》等。這也許是最早用秦腔藝術(shù)謳歌人民戰(zhàn)斗、生活的劇目了，也是自毛澤東指示后出產(chǎn)的第一批現(xiàn)代秦腔戲作品。民眾劇團演出的舞臺兩邊貼著對聯(lián)，上聯(lián)：中國氣派，民族形式，工農(nóng)大眾，喜聞樂見；下聯(lián)：明白世理，盡情盡理，有說有笑，紅火熱鬧。橫額是：團結(jié)抗戰(zhàn)。他們既是這樣唱的，也是這樣做的。

　　在柯仲平、馬健翎帶領(lǐng)下，民眾劇團長期堅持下鄉(xiāng)，深入基層了解生活，熱情為老百姓和八路軍指戰(zhàn)員演出，把毛澤東說的“中國氣派”落到實處。1939年春天至1940年春天，民眾劇團從延安出發(fā)深入到陜北邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)，經(jīng)過延川、瓦窯堡、子長、安定、延長、定邊、鹽池、安塞、保安（志丹）近10個縣鎮(zhèn)，行程2500余里，進(jìn)行巡回演出，創(chuàng)造了以傳統(tǒng)戲曲宣傳抗日救國的新形式。這次巡回演出在軍民中引起了強烈反響，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的贊揚和鼓勵。毛澤東曾對朱德說：民眾劇團經(jīng)常深入群眾，宣傳革命理論，這很好。《解放日報》發(fā)表文章，將此行譽為“小長征”。

　　民眾劇團以頑強的精神貫徹毛澤東文藝思想“到生活中去，到群眾中去，把戲送到基層去”。《解放日報》曾發(fā)表題為《民眾劇團下鄉(xiāng)八年》的文章稱，抗戰(zhàn)期間，“下鄉(xiāng)最多的是民眾劇團，平均每8天有3天在鄉(xiāng)間，共走了全邊區(qū)31個縣、市中的23個縣，190余市鎮(zhèn)、村莊，演出1475場戲，平均兩天演一場，觀眾達(dá)260萬人次以上。創(chuàng)作劇本45個，改編15個……”

　　《保衛(wèi)和平》《血淚仇》《窮人恨》等幾部大型劇目的上演，在社會上產(chǎn)生了強烈的政治影響，成為發(fā)動群眾、鼓舞戰(zhàn)士、教育新兵（俘虜）的“活教材”，看戲被部隊稱為“上大課”。新兵看完戲后，紛紛表決心、提保證，要用自己的實際行動保衛(wèi)邊區(qū)，保衛(wèi)黨中央，解放全中國。

　　民眾劇團演繹“中國魂”

　　毛澤東一直關(guān)注著民眾劇團的發(fā)展方向，希望通過對秦腔及其他傳統(tǒng)戲曲的改造，使其成為嶄新的民族戲曲藝術(shù)，也就是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟，為新政治服務(wù)，這個在當(dāng)時就是抗戰(zhàn)的大眾新文化。柯仲平在《新華日報》“新生”專欄第一期上發(fā)表《談〈中國氣派〉》一文：“每一個民族，都有自己的氣派。這是由那民族的特殊經(jīng)濟、地理、人種、文化傳統(tǒng)造成的。最濃厚的中國氣派，正被保留、發(fā)展在中國多數(shù)的老百姓中。帶特殊性的優(yōu)秀的民族文化，可以幫助世界文化的發(fā)展。”民眾劇團也是在向著創(chuàng)造抗戰(zhàn)的民族大眾文藝這個方向努力探索前行。

　　1938年，馬健翎創(chuàng)作了反映我黨統(tǒng)戰(zhàn)政策、團結(jié)愛國知識分子的方言話劇《國魂》，毛澤東看了戲很高興。在接見馬健翎時說：你這戲?qū)懙煤艹晒Γ�很好，如果把它改為秦腔，作用就更大了。隨即馬健翎就把它改成秦腔。秦腔《國魂》演出時毛澤東再次觀看，并給柯仲平寫了一封信，請你轉(zhuǎn)告馬健翎同志，應(yīng)當(dāng)把這個戲的名字由《國魂》改為《中國魂》。這雖是一字之改，卻是畫龍點睛之筆，更加突出了該劇的主題思想。后來，這個戲就以《中國魂》為名在各個抗日根據(jù)地流轉(zhuǎn)演出，反響強烈。

　　毛澤東經(jīng)常看民眾劇團的演出。1946年10月，中共中央為歡迎王震和三五九旅從中原解放區(qū)回到延安舉行晚會，周恩來特意指定要民眾劇團演出《保衛(wèi)和平》。毛澤東、朱德、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)陪同王震和三五九旅指戰(zhàn)員再次看了演出。毛澤東看戲時一邊鼓掌，一邊稱贊，好！好！第二天，毛澤東讓中宣部給民眾劇團寫表揚信，由柯仲平向劇團宣讀。

　　永遠(yuǎn)走在文藝為大眾的路上

　　在1942年5月16日延安文藝座談會的第二次會議上，針對那時一些文藝作品大、洋、古，脫離實際、脫離群眾，老百姓不喜歡的問題進(jìn)行了討論。柯仲平報告了民眾劇團在農(nóng)村演出《小放牛》等劇目受歡迎的情況，他說：不要瞧不起《小放牛》，我們就是演《小放牛》，群眾很喜歡，劇團離村的時候，群眾戀戀不舍地把我們送得很遠(yuǎn)，老百姓慰勞的雞蛋、花生、水果、紅棗，我們都吃不完，裝滿了衣袋、行囊和馬褡。經(jīng)常是一個地方還未演完，另一個地方就派人趕著毛驢，拿著政府的介紹信來接了。如果找不著劇團，向群眾打問，告訴你們，只要順著雞蛋殼、花生殼、果皮、紅棗核多的路走，就可以找到民眾劇團……他的發(fā)言引起大家的歡笑，毛澤東也很高興，但他說：如果老是《小放牛》，以后就沒有雞蛋吃了。柯仲平領(lǐng)導(dǎo)民眾劇團的藝術(shù)實踐，為毛澤東文藝思想和理論的形成，提供了重要素材。

　　1943年秋，毛澤東接見了已經(jīng)到文協(xié)工作的柯仲平、民眾劇團的馬健翎和抗戰(zhàn)劇團的楊醉鄉(xiāng)，這就是人們經(jīng)常說的“毛主席會見三賢”。毛澤東高興地說：一個抗戰(zhàn)劇團，一個民眾劇團，你們是蘇區(qū)的文藝先驅(qū)，好像兩個很受群眾歡迎的播種隊，走到哪里，就將抗日的種子撒播到哪里。要建設(shè)一個新社會和新國家，在這個新社會、新國家中，不但要有新政治、新經(jīng)濟，而且要有新文化。什么是新文化？作為觀念形式上反映新的政治力量和新的經(jīng)濟力量，并為它們服務(wù)的東西，就是新文化。具體一點說，民眾劇團和抗戰(zhàn)劇團的創(chuàng)作和演出，就體現(xiàn)了一定意義上的新文化。我希望你們再接再厲，繼續(xù)努力！

　　1985年1月5日，在北京全國政協(xié)禮堂召開的“紀(jì)念著名詩人柯仲平逝世20周年座談會”上，時任中央政治局委員、書記處書記的習(xí)仲勛說：1939年，我在關(guān)中地區(qū)工作。一次，柯仲平同志帶領(lǐng)民眾劇團歷盡艱辛，長途跋涉來到陽坡頭。盡管前線炮聲隆隆，戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈，他還是堅持要去慰問演出。從他們身上，我們看到了一個共產(chǎn)黨員，一個詩人對工作、對人民像一團烈火一樣的熱情。這種熱情，任何時候都會溫暖人們的心……

　　民眾劇團從成立到發(fā)展，一直在黨中央毛澤東親切關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，自民眾劇團用民族戲曲之“舊瓶”裝入現(xiàn)實生活“新酒”之后就徹底地發(fā)生了變革，始終堅持黨的文藝為大眾服務(wù)的方針，在中國戲曲發(fā)展史上具有劃時代的意義。民眾劇團對現(xiàn)代戲劇的拓荒功不可沒。